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O Imortal do Tao
Quarenta e três gerações de mestres Chan passaram desde que o Sexto Patriarca segurou alto a Lanterna do Dharma. Quarenta e três gerações de buscadores encontraram a Via, guiados pela sua Luz.
Não interessa quão confirmada uma pessoa esteja noutro Caminho, ela poderá ser guiada pelo Chan. Quando a luz do dia vem através da janela, não ilumina algumas partes do quatro deixando outras na escuridão. O quarto inteiro é iluminado pela Verdade do Sol. Assim, qualquer pessoa, não importa que Caminho tenha escolhido, pode receber os benefícios da lanterna do Chan.
Atentem no famoso caso do Imortal do Tao Lu Dong Bin.
Lu Dong Bin era o mais novo e desenfreado de todos os Imortais do Tao. Na realidade, pode dizer-se que ele era bastante selvagem. Pelo menos foi desta forma que ele começou.
Nos seus dias mortais, ele era chamado de Chun Yang... um nativo de Jing Chuan que viveu no fim da Dinastia T'ang. Isto foi há mais de mil anos atrás, mas aqueles tempos não foram assim tão diferentes dos nossos. Se um jovem quisesse subir na vida, necessitava de uma educação. No nosso tempo, tiraria um curso na universidade. Mas naqueles dias, ele tinha que passar pelo temido Exame Académico. Se um sujeito não conseguisse passar este exame, teria que pensar seriamente em dedicar-se à agricultura.
Bem, Chun Yang tentou por três vezes passar no Exame Académico, e por três vezes falhou. Ele estava frustrado e deprimido. Sabia que havia decepcionado a sua família, e que também não havia feito muito por si. Tinha sido o seu próprio futuro profissional que ele tinha sentenciado.
Então Chun Yang fez o que muitos jovens desesperados fazem, começou a ir a tascas tentando beber até morrer.
O caminho a que o álcool leva, tomou para Chun Yang a mesma direcção que toma para todas as outras pessoas: foi sempre para baixo. Como o velho ditado diz, primeiro Shun Yung estava bebendo o vinho, depois o vinho estava bebendo o vinho, e então o vinho estava bebendo Shun Yung. Ele estava em muito má forma pela altura em que o Imortal do Tao, Zhong Li Quan, teve ocasião de o conhecer num daqueles salões.
O Imortal do Tao interessou-se pelo jovem. "Em vez de encurtares a tua vida com vinho," disse, "porque não tentas prolongar a tua vida com o Tao."
Em lugar de uma vida breve, miserável, Zhong Li Quan ofereceu a Chun Yang uma vida longa, feliz. Parecia um bom negócio. Chun Yang poderia não ter tido o necessário para ser um burocrata do governo, mas tinha certamente tudo o que é requerido para tentar alquimia espiritual.
Chun Yang não tinha mais nada a fazer com o seu tempo e assim tinha muitas oportunidades para praticar. Estava decididamente motivado. Suponho que ele se deu conta do quão baixo havia chegado, que tinha atingido o fundo, por assim dizer. Quando uma pessoa se apercebe que não tem nada a perder ao olhar para a vida de outro ponto de vista, está mais aberta a ideias novas.
Então Chun Yang tinha a motivação e a oportunidade. Só faltava adquirir os meios. E era isto que Zhong Li Quan estava a oferecer. Ele ensinar-lhe-ia as técnicas necessárias.
Chun Yang atirou-se de coração e alma ao domínio do que é chamado de Pequena Órbita Cósmica, uma poderosa prática de ioga que usa energia sexual para transmutar a impureza da natureza humana no Ouro da Imortalidade. Ele ficou tão bom nisso que podia tornar-se invisível ou aparecer em dois sítios em simultâneo... Isso é bastante bom.
Um dia decidiu sobrevoar o Mosteiro Chan Hai Hui que estava situado na montanha Lu Shan. Santos e Imortais podem fazer isso, sabem. São como pilotos sem aviões... ou pára-quedas.
Enquanto estava voando lá à volta, ele viu e ouviu os monges Budistas cantando e trabalhando no duro, fazendo todo o tipo de coisas vulgares que os monges Budistas fazem. Então, para mostrar os seus poderes e zombar dos afazeres dos monges, escreveu um pequeno poema na parede da torre do sino do mosteiro:
Com a Jóia dentro do meu tesouro de Hara,
Toda a verdade torna-se em prazer meu.
Quando o dia acaba posso relaxar
A minha Mente sem um cuidado para taxar.
Ao vosso negligente Chan falta um propósito.
Alguma má poesia assim como esta. E então ele foi-se. Todos os dias em que o Abade, o Mestre Chan Huang Lung, olhava para cima para a torre do sino tinha de ler poesia tão má.
Um dia, enquanto o anterior Chun Yang - que era agora conhecido como o Imortal Lu Dong Bin - estava voando à volta da vizinhança do mosteiro viu uma nuvem púrpura em forma de guarda-chuva. Esta foi uma clara indicação de que algo muito espiritual estava a acontecer e então Lu Dong Bin pensou em descer e dar uma olhada.
Todos os monges estavam entrando no Hall Dharma e então ele apenas se disfarçou de monge e seguiu-os. Mas ele não podia enganar o velho Abade Huang Lung.
"Eu não penso expôr o Dharma, hoje," resmungou Huang Lung. "Parece que temos um Ladrão do Dharma no meio de nós."
Lu Dong Bin deu um passo em frente e arrogantemente curvou-se perante o Mestre. "Poderias ser suficientemente gentil," desafiou-o sarcasticamente," para me iluminares acerca do significado da expressão, `Um grão de trigo pode conter o universo, e montanhas e rios podem caber numa pequena panela."' Lu Dong Bin não acreditava no estado vazio, sem ego. Ele aceitava a visão falsa de que o ego de alguma forma sobrevive à morte.
Huang Lung riu-se dele. "Olha! Um diabo guarda um cadáver!"
"Um cadáver?" retorquiu Lu Tun Pin. "Hah! A minha cabaça está cheia com o Elixir da Imortalidade!"
"Podes arrastar o teu cadáver através da eternidade," Huang Lung disse. "Mas por agora, tira-o daqui!"
"Não pode responder à minha questão?" escarneceu Lu Dong Bin.
"Pensei que tinhas todas as respostas de que precisavas," zombou Huang Lung. Ele recordou-se do poema.
Lu Dong Bin respondeu com fúria. Lançou a sua temida espada, a "Assassina do Diabo", contra Huang Lung; mas o Mestre meramente apontou o dedo à espada voadora e ela parou a meio do vôo e caiu inofensivamente no chão. O Imortal ficou pasmado! Nunca havia imaginado que um mestre Chan pudesse ser tão poderoso. Contrito, ajoelhou-se em exibição de respeito. "Por favor, mestre," disse, "Eu verdadeiramente quero compreender."
Huang Lou suavizou com ele. "Vamos esquecer a segunda parte da panela," disse generosamente. " Em lugar disso, concentra-te na primeira parte. A mesma mente que dá forma a um arranjo de matéria que chama de `um grão de areia' é a mesma mente que dá forma a um arranjo de matéria a que dá o nome de "'um universo'. Os conceitos estão na mente. "Chan negligente,' como o puseste antes, é na realidade a prática de vazar a mente de conceitos, de julgamentos, de opiniões, do ego." Então acrescentou, provavelmente relembrando o poema, "Especialmente o conceito de ego!"
Lu Dong Bin ficou chocado com a resposta até subitamente compreender. Enquanto ele fez a distinção entre si e os outros, entre desejável e indesejável, entre insignificante e importante, estava escravizado pelo mundo conceptual, era meramente um Árbitro de Ilusões. Ninguém no seu perfeito juízo quer ser isso! E certamente que nenhum Imortal do Tao quer quer passar a sua vida, ou toda a eternidade, julgando entre mentiras, decidindo quais as que são mais convincentes.
Arrebatado de alegria, Lu Dong Bin voou para a torre, apagou o seu velho poema e substituiu-o por outro:
Eu pensava que dominava a minha pequena mente,
Mas era exactamente o contrário.
Eu procurei por ouro no mercúrio
Mas ilusão foi tudo o que encontrei.
A minha espada despedaçou-se no chão
Quando Huan Lung apontou para a lua;
Eu vi a luz, a sua verdade abriu as portas
E salvou-me no momento exacto.
Infelizmente, a Iluminação não o tornou num melhor poeta.
O cerne da questão, no entanto, é que Lu Dong Bin, apesar de ser um Imortal do Tao, pôde beneficiar do Chan. Ele apreciou de tal forma os Três tesouros - Buda, Dharma, Sangha - que ele adquiriu realmente o título de Guardião do Dharma. Claro que para ele não era necessário converter-se e chamar-se a si próprio de Homem do Chan. Toda a lição da sua Iluminação foi que os nomes não têm significado, e então ele continuou a ser um Imortal do Tao. Apenas agora, porque ele entendeu muito mais, imediatamente se elevou entre as fileiras dos Imortais; e não obstante ele ter sido o mais novo de todos, tornou-se no mais proeminente. Lu Dong Bin foi chamado de Quinto Patriarca Tao do Norte.
A Sul, outro grande Taoísta, Zi Yang, também atingiu a Iluminação depois de ler os sutras Budistas. Ele ficou conhecido como o Quinto Patriarca Tao do Sul... mas isto é outra história.
