{"id":822,"date":"2016-05-13T17:26:39","date_gmt":"2016-05-13T17:26:39","guid":{"rendered":"http:\/\/zatma.org\/new-wp\/?p=822"},"modified":"2016-05-13T17:28:01","modified_gmt":"2016-05-13T17:28:01","slug":"la-barque-vide","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/zatma.org\/?p=822","title":{"rendered":"La barque vide"},"content":{"rendered":"<figure id=\"attachment_376\" aria-describedby=\"caption-attachment-376\" style=\"width: 138px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"http:\/\/zatma.org\/new-wp\/wp-content\/uploads\/2015\/07\/luisluis-e1437184093203.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-376 \" src=\"http:\/\/zatma.org\/new-wp\/wp-content\/uploads\/2015\/07\/luisluis-e1437184093203-239x300.jpg\" alt=\"luisluis\" width=\"138\" height=\"174\" srcset=\"https:\/\/zatma.org\/wp-content\/uploads\/2015\/07\/luisluis-e1437184093203-239x300.jpg 239w, https:\/\/zatma.org\/wp-content\/uploads\/2015\/07\/luisluis-e1437184093203-815x1024.jpg 815w, https:\/\/zatma.org\/wp-content\/uploads\/2015\/07\/luisluis-e1437184093203-199x250.jpg 199w\" sizes=\"auto, (max-width: 138px) 100vw, 138px\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-376\" class=\"wp-caption-text\"><a href=\"mailto:luismlista@gmail.com\" target=\"_blank\">Master Yao Xin Shakya<\/a><\/figcaption><\/figure>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><\/h2>\n<p>Chers amis,<\/p>\n<p>Combien de fois nous perdons-nous dans la col\u00e8re, \u00e0 cause de mots ou d&#8217;actions que nous percevons comme insultantes? Si seulement nous nous arr\u00eations pour appliquer un peu de sens commun Zen \u00e0 nos interactions, nous serions beaucoup plus heureux.<\/p>\n<p>Une vieille histoire Zen nous rappelle pourquoi nous devrions nous arr\u00eater et r\u00e9fl\u00e9chir avant d&#8217;agir.<br \/>\nSupposons qu&#8217;un jour, sur une rivi\u00e8re, une petite\u00a0barque\u00a0vide\u00a0se d\u00e9lie puis commence \u00e0 suivre le courant. Alors qu&#8217;elle s\u2019en va vers l&#8217;aval, un homme assis dans une autre\u00a0barque, essaye de traverser la rivi\u00e8re. D\u00e8s qu\u2019il commence \u00e0 ramer, il a voit le bateau se diriger vers lui. Il se rend alors compte que les deux bateaux vont entrer en collision, ainsi il sort sa rame et pousse la\u00a0barque\u00a0vide\u00a0qui change doucement de direction\u00a0 et continue son chemin sur la rivi\u00e8re.<\/p>\n<p>Mais supposons qu&#8217;un autre homme soit assis dans la\u00a0barque\u00a0qui \u00e9tait\u00a0vide. L&#8217;homme qui avait pr\u00e9c\u00e9dement essayer de ramer \u00e0 travers la rivi\u00e8re lui aurait cri\u00e9: \u00abH\u00e9! Reprenez le contr\u00f4le de votre bateau ou nous allons entrer en collision!&#8221;<\/p>\n<p>Et si l&#8217;homme n&#8217;avait rien fait et les deux bateaux se seraient rapproch\u00e9s, l&#8217;homme qui ramait se serait mis \u00e0 crier: \u00abRegardez o\u00f9 vous allez, esp\u00e8ce d&#8217;idiot! Vous allez heurter mon bateau!&#8221; Et puis il se serait lev\u00e9 et aurait commenc\u00e9 \u00e0 agiter sa rame comme une arme et \u00e0 menac\u00e9 l&#8217;autre homme. Les bateaux seraient alors entr\u00e9s en collision, et il aurait frapp\u00e9 l&#8217;autre homme avec sa rame.<br \/>\nPeut-\u00eatre dans la lutte, l&#8217;homme qui tentait de ramer \u00e0 travers le fleuve serait tomb\u00e9 dans l&#8217;eau et se serait noy\u00e9. Qui sait? Mais pourquoi, devons-nous nous demander. Une telle confrontation \u00e9tait elle n\u00e9cessaire?<\/p>\n<p>Les deux situations \u00e9taient pourtant identiques. Deux bateaux allaient entrer en collision. Dans le premier cas, l&#8217;homme pousse doucement la\u00a0barque\u00a0venant en sens inverse de c\u00f4t\u00e9 et continue son chemin. Mais dans le deuxi\u00e8me cas, voyant un homme inactif dans le bateau, imm\u00e9diatement, il serait devenu furieux parce qu&#8217;il se serait\u00a0 aper\u00e7u qu&#8217;il \u00e9tait ignor\u00e9 ou en quelque sorte d\u00e9shonor\u00e9. Il n&#8217;aurait pas arr\u00eat\u00e9 de penser que peut-\u00eatre l&#8217;autre homme \u00e9tait malade ou bless\u00e9, ou tout simplement incapable de diriger son bateau. Il aurait permis \u00e0 son ego de s\u2019impliquer dans ce qu&#8217;il a per\u00e7u comme une menace personnelle, et \u00e0 se construire ainsi un honneur d&#8217;homme attaqu\u00e9 \u00e0 prot\u00e9ger.<\/p>\n<p>Quels fous nous sommes lorsque nous r\u00e9pondons par la col\u00e8re! Si cet homme avait seulement r\u00e9pondu avec bon sens et avec bont\u00e9, il aurait pu appeler l&#8217;autre homme, et ne recevant pas de r\u00e9ponse, il aurait simplement pu &#8220;pouss\u00e9 l&#8217;autre\u00a0barque\u00a0de cot\u00e9 et continu\u00e9 son chemin jusqu&#8217;\u00e0 l&#8217;autre rive&#8221; en toute s\u00e9curit\u00e9. Et peut-\u00eatre m\u00eame aurait-il vu que l&#8217;autre homme \u00e9tait en d\u00e9tresse et avait besoin d&#8217;aide, Il aurait pu \u00eatre le Bon Samaritain et donn\u00e9 son aide \u00e0 l&#8217;autre homme. N&#8217;aurait-ce pas \u00e9t\u00e9 la meilleure fa\u00e7on d&#8217;agir&#8230; la fa\u00e7on Zen de r\u00e9pondre aux conditions?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Et si nous pouvions vivre nos vies sans constamment attaquer ou se d\u00e9fendre ? Dans \u00abLa barque vide &#8221; Qian Fa et Yao Xin Shakya nous invitent \u00e0 m\u00e9diter sur une vieille histoire tao\u00efste <\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":824,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","footnotes":""},"categories":[25,12],"tags":[40],"class_list":["post-822","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-essays-by-fashi-yao-xin-shakya","category-french","tag-histoires-courtes"],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/zatma.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/822","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/zatma.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/zatma.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zatma.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zatma.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=822"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/zatma.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/822\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":826,"href":"https:\/\/zatma.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/822\/revisions\/826"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zatma.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/824"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/zatma.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=822"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/zatma.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=822"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/zatma.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=822"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}